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高考作文

时间:2023-11-28 00:08:16
【推荐】高考作文集合5篇

【推荐】高考作文集合5篇

在生活、工作和学习中,大家总免不了要接触或使用作文吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?下面是小编收集整理的高考作文5篇,希望能够帮助到大家。

高考作文 篇1

小小的蜡烛,让蝴蝶退到山洞深处。可是,同舍的你,你知道吗?你父亲的一举,让我心中的蝶,向爱的深处飞去。

昨日,天气闷热。清晨起身,两脚肆意将被子踢开,背起书包,向教室冲去,丝毫不顾床铺的凌乱与不整。午间回舍,见一衣衫褴褛的中年男子满头大汗站在宿舍门口焦急等待,渴盼的眼神望着走廊尽头,期待着自己孩子熟悉的神情与身影。只见他皮肤黝黑,头发杂乱,穿着件玄色衬衫,裤脚挽着,活像一个渔翁。

“叔叔,您好。您是大伟的父亲吧?”我客气地打了一声招呼,然眼里却有一丝鄙薄和蔑视,打开了宿舍门。

“娃子,你好啊……”

“大伟吃饭去了,要不您先等等?”

“行啊……”他慢步走进宿舍。微风拂过,我闻到了他身上浓浓的汗味。我似乎有些不满。“叔叔,您等等他吧,我先吃饭去了。”我冰冷冷地甩了一句,冲他眉毛一挑,拂袖而去。

饭后,炎炎烈日。明天要高考,风拂天地,更拂动着我烦躁的心。

当我推开宿舍门时,一股清香扑鼻而来。定睛一看,自己的床铺被收拾得整整齐齐,连盆中堆放几天的衣服也不翼而飞,挂在了走廊中间。而他,大伟的父亲,仍在卖力地拖地。

“叔叔,您……”我一时语塞,“您……帮我……您……”我眼中一阵酸胀,“太……太谢谢您了!”

“没事,都是孩子。”他冲我憨憨一笑,“都是孩子,都需要照顾。”

我的心如同受到了飞来石的撞击,似花瓣一般散落开来。远离父母,却让我体会到人间的温暖。回忆我鄙薄势利的态度,我深深地低下了头。

高考作文 篇2

人是文化的产物,也是自然的产物,归根结底是自然的产物。所谓文化,即是自然的人化,脱离了自然,也就不会有人和文化的产生。然而在人类及人类文化产生以后,人和自然的关系却越来越疏远。时至今天,随着信息化技术等的迅猛发展,这一趋势更在加剧,以至众多人们只能通过电视、互联网去感知自然,从中了解全球的天气变化,知悉生物的纲目属种。然而,人们通过现代科技所感知到的,其实只是有关自然的一些知识,并非自然本身。因为,你可以从天气预报得知本地有雨,那雨点却砸不到你的身上;你可以从网上看到一朵鲜花开放的过程,那花香却飘不进你的鼻孔。

然而许多人却满足于借助现代科技感知自然,甚至误以为自己所感知到的就是自然本身。两千多年前的哲人,曾将自然视为宇宙万物运行和个人立身行事的最高法则,诚如老子所言:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”而今天的人们则普遍视自然为身外之物,对天光云影、鸟语花香多无动于衷,在日常生活中早已排除了自然的一席之地。其结果,人们的感官钝化了,缺少了自然的浸润,心态日益浮躁,人性日益偏枯,在一定程度上,人正在变成“机器人”。

出现这种局面,和工业时代以来人们对自然的不正确认识有关。近代以来,随着资本主义的迅速发展,人与自然的和谐共生关系被打破,自然主要成为人类征服和改造的对象,人对自然的认知和利用日益朝着功利化的途径发展.除了少数的文人雅士和艺术爱好者,人们已无暇静观云卷云舒,闲看花开花落.自然带给人的审美愉悦和对人性情的陶冶,逐渐成为少数人的专利.

就中国传统文化而言,占主流的儒家文化对自然不够亲近,也成了我们这个民族的基因。孔子曾教导他的孩子伯鱼多读《诗经》,因为可以从中“多识草木鸟兽之名”,而不是让伯鱼更多地走出家门,从大自然中去接触这些草木鸟兽.西汉的董仲舒是儒家的一个重要代表,他为了专心读书力求上进,曾蛰居楼上,三年不窥园,从中体现出对功名利禄的极端重视和对自然风物的无知拒绝.儒家这种重视书本间接知识而相对忽略通过实践获取真知的思想,无疑对许多国人长期怠慢了自然要负一定责任。

与之相对,以老庄为代表的道家,以自然为最高,追求诗意的栖居,对今天远离自然的大众而言,无疑是一剂纠偏的良药。在二十一世纪的今天,国人,尤其是那些困居钢铁丛林的城市人,实在有必要摆脱对现代科技过度的依赖这一“文明的偏至”,有意识地回归自然,回到人的本初,以达成人性的全面发展。

高考作文 篇3

无所欲兮无所求,泛若不系之舟

太多的人在复杂的生活面前不知所措,迷失在缤纷万象的雾霭森林之中.

但如果深夜中选一处安静的去处坐下,仰望群星和浩瀚的苍穹,这时就会和自己的心灵相对,问一问自己真正需要的是什么。这时,那些与幸福无关的`种种欲望就会显现出来,轻轻的拂去它们,你会无比轻松,回到真正的自我。

社会很复杂,但人生可以很简单,并且

很精彩。

老子说,五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂。生活的现象就好像三维立体画一样,看的叫人眼花。但是我们要从中看出一件非常简单的物什,一

只小兔子什么的。老子说要“抱朴守一”才行。生活固然很复杂,在于我们用“抱朴守一”这种单纯的切合自身的信念,来把生活简单化。 “既自以心为形役,奚惆怅而独悲?” 陶渊明发现官场的逢迎应对实在是对他的心灵自由的戕害,就不管什么几斗米的了,“田园将芜,胡不归?”对于他来说,田园诗般的种豆南山啊,采菊篱下啊,才是他真正的需要。尽管清贫,经常到别人家去蹭酒喝,但是相比官场对于他的羁缚,给他的痛苦而言,真正的读书人会毫无疑问的选择前者。除掉了名缰利锁,生活是如此简单安详。正是“久在羁笼里,复得返自然”。 生命之花因简单而怒放为大多大多的菊花。

庄子贤良的名声被国王知道了,于是国王派人来找他做官。庄子知道自己是不适合做官的,就毫不犹豫地拒绝了,然后继续在河边钓鱼,“持竿不顾”。他对使者问,您是愿意做泥地里的活乌龟呢,还是愿意做庙堂上的死乌龟啊?庄子说,“吾将曳尾于涂也”。好一个曳尾于涂,宁愿简单的做一只自由自在的乌龟,也不愿意被庙堂生活所累,选择了简单,追求平凡,于是精神的花园里出现了朵朵卓尔不群的梅花。

然而,真正做到简单,不被权势名利所动是十分困难的,因为复杂的世俗给了我们太多的诱惑,金钱呀,名利呀,权力呀,美女呀,哪一样不让我们心旌飘扬,心潮动荡。十年寒窗为的是金榜题名,卧薪尝胆为的是扬眉吐气,

从小受到的教育就是树立远大理想,而这理想的背后又何尝不包含着金钱名利,和权力。于是我们一生为名累,为利累,为权势累,为各种各样的欲求所累,到头来或沾沾自喜或郁郁寡欢,细细想来,生活可以很简单的。

孔子说,君子有所不为也。就是说,君子知道自己应该做的是什么,不会被外界的不相干的诱惑所干扰,他不会“媚俗”,他会保持自己的个性。只有这样的“简单”才会带来精彩,才会成就自己。

生活中既要做积极向上的加法,又要做减

法,减去不必要的负累,这时的加法才有意义,才不会是人的负累。而此为复杂与简单的辩证法

简单铸就精彩无限

佛曰:“一花一天堂,一草一世界;一树一菩提,一土一如来;一方一净土,一笑一尘缘;一念一清静,心是莲花开。”这句话蕴涵着深刻的哲理。在我们身边,存在着无数简单的事物,它们给我们带来了无限的遐思和无尽的精彩。

当一片枯叶从枝头摇落,在空中从容地滑出生命的轨迹;当你站在一潭碧水边,享受清新脱俗;当一只白鹭在烟雾缭绕的水面上缓缓飞翔,一直飞向烟雾深处;当你望着一泻千里的江水,体会那震撼人心的力量……面对着这简单而又熟悉的画面,我们领悟到大自然的美好与精彩,大自然的简单铸就了一幅幅精彩的画卷。

高考作文 篇4

生命就像一株野花,娇小柔弱,危险就像一把无处不在的利刃,在我们不经意间,威胁着我们宝贵的生命。

夜幕降临,天空笼罩上了一层乌云,下起了倾盆大雨,隆隆的雷声滚滚而来。我因爸爸妈妈上班而独自在家,“噼噼啪啪”豆大的雨点落在了窗台上,吵醒了刚进入梦乡的我。这时,隔壁忽然传来一阵阵“呃呃哎呦!”我心里一惊,难道隔壁的张大伯感冒了吗?糟糕,我推门来到张大伯家,张大伯的老伴早已不在世,他女儿又到外地出差了,这几天没人照顾他呀!这可把我急坏了。突然,我瞥见了床头柜上的药罐没药。我看了看窗外,倾盆大雨仍不见小。大伯痛苦不堪的表情出现在我眼前。我便拿了一把大伞转身走进大雨中,在雨中奔跑着。

终于来到了药店,我在药店“售药处”,拿起手中的空瓶子让店员给我一罐相同的药,店员那奇怪的眼神和动作,总使我感到怪怪的。拿到药后,我朝着大伯家奔去,刚打开盖子,就发现这瓶药不对劲,这时,大伯喘着粗气对我说:“我记得那些好像是膏状的,怎么这瓶是液体的呢?”。突然,楼下传来了熟悉的脚步声,好像是爸爸的声音,我打开门,向楼下跑去,把这件事告诉了爸爸。

爸爸立马对我说:“这是过期的!一定是老板看见你小小年纪,所以就趁机……”回想起刚刚店员奇怪的举动,我想也是,该死的不良商贩!可是这瓶药水是喝还是不喝?蓦然,爸爸从老伯家又找出一模一样的药,喂大伯吃下。望着老伯逐渐好转的迹象,爸爸趁机教育我:“小涵,以后买药时,一定要看生产日期,买到过期的药,会使人产生副作用的,会产生许多不良的反应,从而危害到人的生命。”我不禁感叹道:“一颗小小的药丸,竟有这么严重的危害。”大概就是民以食为本,食以安为先这句话的意思了。我打开窗户,天空中的雨停了,月亮照着大地。

远离危险,才能让我们健康成长,让我们携手做食品、药品安全的小卫士,共同打造安全、卫生有质量的生活,让“生命之花”绽放,使人生更加辉煌。

高考作文 篇5

孔雀身披斑斓尾翼,却无法展翅而翱翔;夜莺徒吟泣露歌喉,却难御蝮蛇窥伺;葡萄新藤枝叶葳蕤,却轻易凋零于干旱之中。拥有绮貌美丽外表者,却多难承受墙倾楫摧之痛,如此方知,与其求外在之耀目,不如脚踏实地,固本浚源。

固本浚源,便是在为人生铺路砌石。有人选择晶莹圆润的鹅卵石,以砌为足下之路,却并不牢固;或有人选择坚硬暗沉的青石板,或许青石并非耀眼夺目,却胜在平整坚固而能久经风霜。如此青石,便能听惯了施夷光的木屐踏于其上的声音,看惯了秋月春风,历久而弥坚。王羲之临渊而书,终日笔耕不辍,甚至连池水尽黑,白衣染墨痕也浑不在意。他脚踏实地,固其习字之本,而不求衣冠之整洁。如此方有《兰亭集序》矫若惊鸿,宛若游龙,千载之后,曲水流觞,五陵年少挥毫风流之态,依旧恍若眼前。

明知宁王即反,凭此茕茕只影,便齐整兵马,大破宁王之属。其时阳明非高官厚禄,衣红着紫之辈,尚无圣贤之名,他可破宁王兵马,所傍只是幼时脚踏实地研习兵法、纵马关外领略兵戈狼烟,而固其兵法之本。脚踏实地,便不畏突如其来的危难坎坷。因曾勉力给予自身更多傍身之资,明晰了前人在艰难时如何求索,便为未来的坎坷预设了化解之道,如此方能固本浚源。春秋时豳地古歌唱着:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”将屋檐铺设牢固,又何惧于北风其凉,雨雪其雱呢?

有时,固本浚源,反而会带来风姿容止,卓然天成。仲尼断韦编三绝,有教无类,不求名利却为万世师表;嵇中散惟愿栖竹林而醉弦琴,琴者不为人听,却成琴中圣手,广陵一曲惊天下;左思未求惊人,只闭门著三都之赋,而其文亦广为人所传唱,一时洛阳纸贵。但凡平日里一寸固本之根,一滴浚源之水,皆能化超然于众人之资。若徒有外在,根基不稳,不过绣花枕头惟余茅草,轻易撕破便一文不值。

葡萄藤便也如是,根系愈深,愈能得水分而不畏旱。枝叶葳蕤的新藤宛转薄翠,终究难免于旱灾;那么,何不在足下铺设坚固的青石呢?如此前路虽未知安否,却依旧可吟啸徐行,不畏风雨,含笑归去。

教师简评:此文最大的优点是它优美的文笔,行文有浓浓的古典之韵味,中心明确,思路清晰,材料引用适当,事例精炼而准确。

写作启示:记得一点,高考语文考的是语文,批卷的是语文老师,找的是中心,看的是思想,要的是文采。平淡的语言,苍白的内容,杂乱的中心定然不会得高分的。

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