高考人生作文

高考人生作文

在生活、工作和学习中，大家都经常看到作文的身影吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编帮大家整理的高考人生作文，欢迎大家分享。

高考是人生的一个重要考验，是一场没有硝烟的硬仗。自隋唐科举制度建立以后，为国家选拔了很多人才。更让许多寒门子弟能够有公平竞争的机会。到现在的高考渐渐成为了成功的捷径，为此献出了青春年华。

因此，我认为：高考是人生中的一个重要的路口。

高考是一种全能性的人才选拔。40年前，也许是题很直白，但40年后，高考试题三大科和文综和理综全面考察考生的思考，判断，逻辑等能力。在未来将更全面，不仅仅是文化水平，还有道德水平，让考生具有德才兼备的能力。德国总理默克尔认为；“一个国家的教育水平决定了一个国家的未来国力”可见，人才选拔对国家的未来发展起到了重要作用，高考为人才选拔提供了一种方式。

高考可以让人磨练意志，奋勇拼搏。操场大屏幕上的：“拼两个春夏秋冬，搏高考无怨无悔。”看完之后颇有感受。为了决胜高考，每天许多同学起床的第一件事就是学习，没有爱好没有假期，只为了在高考时打一场漂亮的硬仗。为了自己的远大的志向和梦想。日夜奋斗，我们要珍视高考，积极的应对高考。绝不给自己留下遗憾，为以后自己曾经奋斗过的岁月而自豪。

高考恢复已经40余年了，我的父辈都是农民，却也饱受高考所带来的利弊之苦。曾经，大学生是知识与文化的象征。能考上大学的因素也远不止努力与勤奋。“千军万马真过独木桥”反映了当时考大学的艰辛。

当今，高考是付出便获得收获的。寒门子弟的成功之道。随着我国国力与之俱增，教育的现状得到了极大的改善。高考从一个冷酷，多变的刑场变成了无数人的梦想之腾飞之地。所以我感受到我出生在这个年代是幸福的。

我们不可否认，高考为国家做出的贡献。但是，高考仍然需要改革。“唯分数论”束缚着考生的发展。江苏，浙江，上海，北京等地推行高考改革。我们省份也将实行改革，这一届的高一已经开始。当文理不再分科时，学生可以根据自己的兴趣和爱好进行选择。不再是一考定终身。考生则是在草原上奔驰的野马，自由而奔放，洒脱的以自己喜爱的方式，而奔驰。奔跑。

梁启超先生曾经说过；“少年强则国强，少年富则国富，少年智则国智，少年进步则国进步。”作为新世纪的年轻一代，我们有责任为国家的繁荣昌盛做出贡献。

渐渐的，考试终了的铃声即将响起。然而，时代的列车还在前进。我们只是高考的一个乘客。感谢高考让祖国繁荣昌盛富强，让社会变得更加公平，让人生梦想一一实现。

十年寒窗苦读日，今朝金榜题名时。

现代旅行中，我们常常幻想着车辆能如闪电一般穿越障碍，瞬间直达，我们常为交通的堵塞感到焦躁不安，却从未想过在遥远的几千年前，曾有这样一位思想者，就乘坐在一辆简陋而缓慢的木车上，为了自己的理想往返奔走在苍茫的大地上，不知疲倦，终其一生。 他就是为我们所熟知的著名思想家、教育家——孔子。 鲍鹏山在《风流去》中曾对孔子有过这样一段描述：在一条浩浩汤汤的河边，孔子师徒又找不到渡口了，子路上前向河边的农夫问路，却只是得到“天下皆乱，举世皆然，何不避世归隐，躬耕陇亩”的劝诫。 难道孔子不明白这些吗?

几十年来，他历尽艰辛，学而不厌，“十年磨一剑”，却连“霜刃未曾试”，心中的满腔豪情与伟大抱负无人言说，也无人理解，如何能没有感慨，如何能没有惆怅?但是他却握紧手中的缰绳，坚守着“君子固穷”的决心，立下了“邦有道，如矢，邦无道，如矢”的泣血誓言。君子，安能作穷途之哭，那只是无能者的怯懦表现。他不羡慕避世田园、闲云野鹤的自由隐士，也不向往车来车往、灯红酒绿的俗世生活，他只是孤独地驾着那辆破旧的木车，周游于列国之中，往来于天地之间，渺小又伟岸。 枯叶铺地，北风呼啸。但是这样一位似乎不可理喻的执着者依然在木车上颠沛着，流离着，这在越来越懂得进退有据的现代人眼里是不可思议的。然而，正是这样的倔强，让世界感到了畏惧。

我们从那辘辘的木轮声中，听懂了“政治”的真正含义。那是对人生、对土地、对宇宙的求索，他不倦地向各个阶层诉说他的思想，诉说他对这个世界的思考。他将自己满腔的热情注入《春秋》之中。他显示了穷却依然兼济天下的政治胸怀，用燃烧的激情驱逐了整个冬天的寒冷，破除了前进道路上的一切艰难险阻，又化作明灯，照亮了亘古的长夜。 木车虽小，却阻不断万丈激情。无数个孔子般固执的思想者正手持缰绳，驾着颠簸的木车，向我们缓缓驶来，载着满腹思想，驶进茫茫的历史长河之中，驶向我们这个日新月异的时代。我们于车来车往中，独独见他们正向我们招手，那是欲将自己的绝世思想一吐为快的渴望，亦是愿将我们引向光明未来的义不容辞。 有未来虽远，却将不再艰险，唯愿有孔子们驾着木车来“导夫先路”在车来车往中，唯辘辘车声引领我们走向未来与希望。

如果说，昼夜的特殊在于它的黑暗，那我会说，正是夜的黑色让所有的色彩更加绚烂动人。

如果说，灾难的特殊在于它的难以阻挡，那我会说，正是永世难忘的悲伤让痛与爱更加温软与刻骨铭心。

如果说，眼泪的特殊在于它的苦涩，那我会说，正是哭与痛的纠缠让那些属于你，且仅属于你的关怀变得更加深刻。

睁开眼，映入眼中的是这早已斑驳的世界，有善有恶，有美有丑，有苦有甜……我无法阻止自己迈出的脚步，带着迷茫与不安，期待与欣喜的复杂情绪，行走在这个诱人而又让人不由战栗的世界。

然后，我如走失的小鹿般，带着激动的心情在这里乱窜，窜出的不仅有自己的期待，也有莫名的失望荡漾其中，用尽全身的力气，每秒钟都提醒自己，只有不断进步与忙碌，才能活出属于自己的精彩。于是，尽管失败一次又一次，眼泪混着汗水落下，也已不足为奇。我知道，我离梦的实现越来越近，但此刻的我，却已疲惫得难以再迈出一步距离，于是，曾经的一幕幕痛苦与甜蜜，在我轰然倒地前出现在我眼前，我才惊觉，原来，人生亦有另一种活法。

就如人们经常用到饮料习惯一样，最初的吸管都是直的，没有什么特别的地方，直到有人发现，弯曲的吸管不但使用起来更方便，甚至还更优雅。小小的吸管，也在人们的渴盼中，从直到弯，实现了一次大的变革。

又如人们所熟知的万有引力的发现一样，一个苹果的坠落，不是生命的结束，而是让整个世界为之震撼，只因它让人们发现万有引力的存在，为人类历史的进步与发展迈进了很大的一步。

两个故事看似毫无联系，但我却在对其深思熟虑一番后，有了更大的收获。

人生亦是如此，但许多人明知其理，却又不去思考、不去行动。其实，人生的方式有很多，但当你面临抉择时，你会自觉不自觉地忽略掉一些本来很简单，却很重要的环节，就如食用营养丰富的大豆一样，如果选择煮食，不但不易 ……此处隐藏8468个字……“其实只要把箭杆削直了，其他马虎一点都没有关系。”由此可见，造箭如此，人生岂不如此哉？

正直，人生大厦的基石。周敦颐《爱莲说》写道：“予独爱莲……亭亭净值，中通外直，不蔓不枝，香远益清。”周敦颐通过写莲花诠释人生应有的品格：正直。唯有正直，人生大厦方能高高矗；唯有正直，人才能在前进的道路上坚定前行；只有正直，一个民族才能走的更远，飞得更高。因为正直是人生大厦基石。

正直，动物植物的腰杆。蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。人当如蓬草，即使你身边都是卑躬屈漆，奸邪谄媚之人，你也不能弯腰，要挺直自己的脊梁。鹤立于鸡群之中，未曾弯腰曲意逢迎；松柏立于暴雪之中，未曾弯腰以求安定；行走于人生旅途，也不应放弃自己的操守。因为正直是动物植物脊梁。

正直，终生追求的方向。箭杆须直，否则无法一矢中的，人也须直，否则无法达到目标。陶潜不愿为五斗米而向乡里小儿折腰，三次放弃了安定的为官生活，回归了田园。自己种地，养花，过着衣食忧虑的生活。他放弃了官员的俸禄，却坚守了自己的正直。陶潜无愧于自己追求的方向。若是当初他甘愿为五斗米而向乡里小儿折腰，他又怎能给后世留下《归田园居》等宁静与淡泊明志的精神食粮？乌台诗案，让苏轼饱受牢狱之苦，以往字字珠玑的口中尽是受刑时的哀嚎惨叫，可是苏轼依旧没有屈服，被贬为黄州团练副使，有名无实的官位让他一腔抱负无处施展，可他依旧没有消沉，没有放弃自己的抱负。他挺立于污陷的泥沼之中，没有像世俗屈服，终于达到了饱学之士的最高境界——一蓑烟雨任平生。

正直，中华民族的脊梁。近代的中国，战火连天，列强的重炮轰开了中国的大门。国家危在旦夕，无数的仁人志士挺直了中国人应有的脊梁，他们不断的抗争，不断地战斗，终于将列强赶出了国门，邓世昌、秋瑾、杨靖宇……一批批先烈的前仆后继，造就了祖国如今的繁荣昌盛。纵然身死，他们所具有的中国人的脊梁是不会弯曲的，他们的正直不会被人们遗忘，千古留名，永锤不朽，他们无愧为中华民族的脊梁。

印第安人造剑的智慧在人生中也是如此。人生当如箭，坚持正直的操守；人当如松柏，纵然厚雪压枝也不弯腰；人生当如蓬，纵然生于杂草中也要笔直地生长；人生当如楼，正直仍人生大厦的基石。

【作文题目】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。人世纷繁复杂，当你以“信”的态度面对时，它就简单;当你以“思”的态度面对时，它就丰富……要求：1.立意自定;2.角度自选;3.题目自拟;4.除诗歌外文体自选。

优秀作文：

由繁入简真人生

马克?吐温回顾自己的一生时，他写下了这样的话：“生命如此短暂，我们没有时间争吵、道歉、伤心。我们只有时间去爱。”只有“信”这个世界，我们才会可能“爱”这个世界。但马克?吐温真的一辈子只有“信”而全无“思”吗?一个人到底要经历过多少“争吵、道歉、伤心”才能把世界“思索”得清楚呢?而人生到底是“丰富”好呢还是“简单”好呢?

据我的观察与了解：隐姓瞒名且生活暂安稳的罪犯往往待人最真诚最简单，做过不少坏事的人更有可能开朗热情、友好周到。有时，很怕某个年既长矣仍瞪着表面天真的眼睛看过来又看过去，或亮出表面天真的笑声出现在大庭广众之间。

假如人心真是简单的，世界当然会是简单的;关键是人心一定是多思的，世界当然就丰富起来了，丰富得让人哑口无言、瞠目结舌。人与人之间有时竟然没有坐下来坦诚解释矛盾的机会。从某种意义上讲，动不动就大讲“人们都是简单的、社会都是阳光的、哪里哪里用会想那么多啊”的人都是有些可疑的，他(她)要么未经世事，要么精明如纯。没有利益(职位、名誉、面子、声望、金钱)影响或牵扯时，人人当然都会是简单的，所以，萍水相逢、随波而散的朋友往往被长久牵挂;而同在一个办公室的好朋友则可能争得面红耳赤、面破血流很快形同陌路;人人都想证明自己，人人都有一个或高或低的自我定位，你不想争也有机制要求你争，况且你也不可能甘心事事落后、时时落后。

山不转水转，风不动幡动，幡不思而心在思。你思我思，领导又思，于是世界就过于丰富多彩起来。人最不了解的可能是自己。王阳明反复讲过“破山中贼易，破心中贼难”。安徒生在自传《我的一生》中如实记录了这样一件事：他突然收到了一封匿名攻击信，他立刻想到了肯定是某某人干的。但安徒生接下来所写的一句话让人沉思：“鄙劣的念头人人都有。我也是。”承认鄙劣的人，才有可能写童话;他的许多童话，其实是写给成年人的。他“思”过，所以他丰富;他丰富过，所以他最终走向了简单。最后，他还是决定有保留地“信”这个世界。

高四，一个特殊的名词，它意味着更大的压力，更多的汗水，它预示着更严峻的现实，蕴含着更巨大的勇气，它甚至就代表着别无选择，绝无退路。高四的方向，只有一个，那就是高考。

高考，一个敏感的词汇，它可以让人恐慌，也可以让人疯狂，它可以让人闻之色变，也可以让人斗志昂扬，它能让人如折翼的鸟儿，也可以让人成为天之骄子。它残酷而现实，对人的一生有着不可估量的影响。

当高四与高考相遇，就意味着有一场没有硝烟但却异常悲壮的战斗，而这场战斗，也似乎惨烈到了“你死我活“的地步，谓之PK。

我是高四的一员，在经历过高考的我的眼中，考试，已可折射出人生。

考试，是在高中生，尤其是高四学子中出现频率最高的词汇。老师每天抱着试卷笑语盈盈而来，然后挥一挥衣袖，不带走一张试卷而去，空留我们低着头，演绎一幅“黑云压城城欲摧“的壮观画面。而在考试前后，那漫天飞舞的试卷总能让人感叹：谁言补习甚乏味，且赏此刻雪纷飞。这应该是考试带来的一道亮丽而独特的风景，考试也是考心态。其实，考试无论是在学习还是在人生之中都扮演着重要的角色。

考试是一种历练我们心志的工具。由最初的愁眉苦脸叫苦连天到后来的面无表情波澜不惊，如此的改变，应该也可以称为一种成熟，而这也正是考试的魅力。考试能帮助我

们找到学习甚至是为人处事上的不足之处，平时或大或小的考试，对我们某一方面的能力也是一种锻炼，而作为高考前的“练兵“，考试也有着举足轻重的作用。体验过高考，才知道它其实并不可怕，但是面对它一定要细心谨慎，不可掉以轻心，否则必败无疑。而这种细心谨慎必是来自于对平时考试的总结和积累，所谓“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海“，平时的考试正如“跬步“和“小流“，战胜高考正如“至千里“和“成江海“，说平时的考试举足轻重并不过分。

高考可以称为一门艺术。它的意义绝不仅在于只是一种选拔人才的方式，在PK高考的过程中，我们已是在不只不觉中打造了我们人生的基石，很大程度上，它将影响今后人生的走向。PK高考，也是对我们意志与人生品质的洗礼，是对我们精神与人生意义的升华，这才是这门艺术的真正精髓。PK高考，实质是PK人生，人生也是一门艺术，是由无数次的“高考“组成。是将这门艺术糟蹋还是让它熠熠生辉，全在于如何对待人生中一次次的“考试“。

高考如人生，人生亦高考。端正态度，细大不捐，反思升华，由“考试“做起，认真把握，才能赢得PK之战的胜利！